通过板车工人聂福祥和严慧、郑秀兰两个女人之间的爱情故事以及这两个女人和另外两个男人苏冉、海旺之间的感情纠葛，热情歌颂了中华民族重感情讲诚信的传统美德，用他们的人格魅力诠释了人和人之间的交往离不开真情，唯有真情才能为金石所开这样一个主题。
该剧从六十年代初开始写起，避开动乱的文革十年，一直写到改革开放的二十世纪未，通过时代的变迁，表述了当今构建和谐社会的必然性和其重要性。
该剧基本情节如下：大字认不了几个的聂福祥是运输社蹬板车的普普通通工人，由于其貌不扬，早早过了成婚的年纪，却还是光棍一个，媳妇说了没十个也有八个，阴差阳错一个没成。就这样一个蹬板车的聂福祥却和铜州力学研究所青年工程师苏冉结下了不解之缘。风雪之日聂福祥突发阑尾炎倒在路边，正碰上回家的苏冉把他送到医院，救了聂福祥一命。不久苏冉遭抢劫，恰巧聂福祥赶来又救下了苏冉。从此两人小有走动。苏冉见聂福祥单身一人，托人帮他介绍了个对象郑秀兰。俩人一见如故，很快如漆似胶，陷入爱河。
不久，身患重病的苏冉被人栽赃入狱，其实这件事只要同事刘君说明情况，也就可大事化小，小事化了，但心胸狭窄的刘君怕引火烧身，拒不吐口。
准备结婚的聂福祥，没想郑秀兰突然失踪，当他找到郑秀兰哥家时，才得知郑秀兰已经和别人领了结婚证，不堪一击的聂福祥陷入一片迷茫之中。
躺在监狱医院病床上的苏冉见聂福祥因郑秀兰离去满面沮丧，把一块百合玉坠交给聂福祥，嘱咐他如不嫌弃就和严慧凑一块过。聂福祥本想不从，但面对苏冉含泪乞求的目光，勉强接过玉坠答应此事。
蓬头垢面的郑秀兰深夜跑来扑在聂福祥怀里诉说着离别之苦，原来是郑秀兰的哥哥想胁迫她嫁给另外一个男人。这时的聂福祥已是不知所措，既担心不堪一击的严慧，又舍不得心中热恋的郑秀兰。
郑秀兰意外地得知苏冉所托祥子之事，痛苦之中离开聂福祥准备仓仓促促嫁给另一个男人孙海旺。严慧得知此事，在郑秀兰出嫁那天奔过去乞求郑秀兰千万不要离开祥子，但郑秀兰含泪拒绝了严慧。这时的严慧在一片恍惚之中不知道自己眼前的路到底该怎么走，她不想连累祥子，可现实生活又不得不逼着她接纳祥子。
和严慧走到一块的聂福祥因文化和性格的差异给两个人都带来了令人心酸和痛苦的折磨，随着时间的流逝，他们终于熬下了一男一女。时过境迁，蒙冤的苏冉平反出狱，他想见一下严慧，看一眼自己亲生的儿女，可为了不打扰风雨沧桑中度过数十年的严慧和聂福祥，受父母之命去了美国，仓促之中和另一女人成家。
又是二十年过去了，祖国大陆一派欣欣向荣。白发苍苍的苏冉受美国一家大公司的委派回到大陆，意外得知他和当年仅生活了一年的女人生下的儿子苏威，找了一个女朋友竟是自己和严慧的孙女迎新。
不想打扰严慧和聂福祥平静生活的苏冉实无可奈，通过同学刘子林把这件事告诉了聂福祥。此事像一个炸弹迅速在聂福祥面前炸开，令他不知所措。
苏威在美国的奶妈得知此事，找到苏冉说苏威很可能不是苏冉的亲生儿子。苏冉为了不堪重击的苏威和孙女迎新，踏破铁鞋，终于找到了苏威的母亲李艳华。可李艳华为了自己的名誉和地位，拒绝承认苏威是自己和别人所生。苏冉最终用真情打动了李艳华，这个女人才把压在心底几十年的真实情况告诉了苏冉。
风雨过后，聂福祥终于回到了郑秀兰的身边，守着身患绝症的郑秀兰，想用自己压在心底的痴爱多陪伴郑秀兰几年。这时白发苍苍的严慧不敢相信地望着回到身边的苏冉，忍不住扑到他的怀里。但严慧突然想起留下百合玉坠悄然离去的聂福祥，一把推开苏冉，在风雨中不停地奔跑呼喊着“祥子，你在哪里！”
漫威这算翻车了？叙事散乱、节奏差，不刺激、不感人也不幽默。回忆穿插的位置不合适，内容不连贯、情绪不统一，发展突兀，张弛的处理不合适、令人困惑又不适，小内容大肆渲染，关键的地方轻描淡写，台词酸涩，却依赖台词来解释所有重要的事情。人物众多，立得很浅，前领导背负并隐瞒队友百万年的真相，新领导学到后转头就与团队分享，还立马就策划反叛，这强行推剧情。“神”爱世人，视角居高临下，天神族的手有五指山那味儿了。2.5
LGBTQ的跟团旅行，到点下车摆pose打卡，又臭又长，一帮脑残过家家，几千年活到狗身上了，更别说各种私货
能把漫威电影拍出流浪气质与存在主义的混搭质感，自然会让一些传统漫威观众觉得“不爽”。。。
其实这个群戏项目对于赵婷来说，还是有一定难度的。首先要把每个人物的zzzq分配得恰到好处，还要兼顾时长的考虑还要把每个人尽量讲清楚，重重压缩就只能牺牲掉自己的作者性了。然而最值得吐槽的是，全片所有人的人物动机和行为逻辑，都非常矛盾让人摸不着头脑。而横跨整个人类文明长河的众人，最容易在几大关键历史节点的设计上漏洞百出，本片也没处理好，多到懒得吐槽。最后就是，你一个漫威电影，张口闭口，超人，克拉克，蝙蝠侠，阿福，合适吗？
现在的好莱坞就像一个当了小干部的中年人，脑子里有自己的一套所谓“正确思想”，并且乐此不疲、充满爹味地想把它们灌输给所有人。
动作戏硬核，血浆跟断肢齐飞。不过真的很像泡泡柠檬的大型广告宣传片。
这是一出政治大戏。如来的手掌是体制，他制造了永恒族，也给永恒族制造了敌人。在手掌心，你拥抱体制或者反对体制，都只能是体制的一部分（就像豆瓣广播日常呈现的冲突）。只有当你喊一声I quit，才能打破中国史的循环，成为体制真正的敌人（这么来看，赵婷就是永恒族啊）。当电影穿越时间，文明是什么，人是什么？角色在广岛忏悔时在忏悔什么？当我们拥抱多元，终极结局是不是无元，当我们不断确认自己的性别，终极结局是不是没有性别。故我猜测这一幕幕画面是对人类很虚无的爱吧，它不断要确认爱的存在，于是最终呈现的是无爱，它碰上好莱坞教条的电影生产线，内含的叙事和思想也被撕破了。
因为要一次过讲永恒族的起源背景，天神的目的，永恒族的使命，还要从几千年开始讲起，把所有故事缩短，全部只能讲一点点，就变得有点散，甚至还要用一场打斗来介绍他们每个人的能力，整体不够紧张，跟终局之战比真的差很多。但希望接下去的二部曲，三部曲，会慢慢朝终局之战那样，看到故事，情感之余，也能让人对这一系列有所不舍。最帅还是安姐，为了安姐，暂且给个四星。
其实这个群戏项目对于赵婷来说，还是有一定难度的。首先要把每个人物的zzzq分配得恰到好处，还要兼顾时长的考虑还要把每个人尽量讲清楚，重重压缩就只能牺牲掉自己的作者性了。然而最值得吐槽的是，全片所有人的人物动机和行为逻辑，都非常矛盾让人摸不着头脑。而横跨整个人类文明长河的众人，最容易在几大关键历史节点的设计上漏洞百出，本片也没处理好，多到懒得吐槽。最后就是，你一个漫威电影，张口闭口，超人，克拉克，蝙蝠侠，阿福，合适吗？
总而言之这是一套什么都探索得很显浅的电影，但因为融合的元素很多所以相对其他一些漫威电影更经得起重看（如果有人会的话）
日本这小子阴间整活一直都在行的
救命我觉得好好看啊，整部影片太温柔了，跟其他的超英片完全不是一挂的，它固然没有逃脱漫威固有的娱乐框架体系，但在确保这群神的神性以外，去赋予他们人性，我对于这样的处理永远有好感。Sersi为什么救人类，因为爱人类，从人类身上看到了希望，而自己作为“他者”的工具，在了解真相后，更能体会这种被决定命运的欺骗感。她的神力是“以柔克刚”，岩石变沙砾，土块变蝴蝶，匕首变水流，她的存在是为了共情感化，而非抵御，这是只有理解了人类才有的感情——爱之后才能习得的真谛。也因此，在她面前的Ikaris，眼神不再攻击，而是流泪，因为他懂了她。影片讨论的主题非常深刻，编剧也并不意图让观众来做选择题，因为不管是人还是神，都难以超越未知，都不愿放弃记忆，这是生命的局限，也是精彩的地方。当永恒族不再“永恒”时，意义才真的展现出来。
无论视觉美学还是故事深度都是MCU第四阶段最好的一部，队员各自的哲学立场分明，且点到为止不再像以前照顾青少年般反复地堆砌解释性话语，女性角色是所有超英电影目前为止最高光，总言之是极具现代意义的一部电影。同时它挑战了很多很多常俗，尽管电影本身非常优秀，但它更精彩的是在电影之外提供的现代人类观察价值，一部无实体的文艺作品在全球激起的实体反弹，那些恶语相加和人身攻击，它像一面照妖镜，释放出每个人内心的野兽。
这片能过6分就离谱，比疾速特攻差了不是一点两点
打戏设计还不错没有犯一打到就切镜头的好莱坞常见错误
咱就不说什么政治正确什么的傻逼情况。本身设定的输出与剧情的结合就是一团乱麻，宏大的叙事有吗？全是虚浮的感动，白左肯定喜欢。看了这个之后，连扎克施耐德都显得如此可爱。
而复联代表正义和道德，他们不会牺牲一半人来换取另一半人存活。
蝗虫，鳄鱼，旋毛虫，马蝇
如果天神族制作了黑人，印度人，亚洲人，白人，残疾人还有同性恋，为什么不再做几个穆斯林玩玩呢？
就像面临电车难题，他们不会牺牲一个人来拯救五个人。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
