影音先锋处男弟弟 高清

评论:

• 晨辰 4小时前 :

  中式恐怖，民风民俗，本土建筑，视觉暂留，伪纪录片，恐怖片发烧友就打满分，爱护国产恐怖片人人有责。

• 芙菡 1小时前 :

  和去年那个《灵媒》优点互补一下会成为近几年恐怖最佳，但确实有点疲劳伪纪录形式了。

• 龙然 9小时前 :

  还没看呢，氮素看到已看的人说电影最后设置“给观众下咒”的事，无所谓是故弄玄虚还是煞有其事，总之导演挺缺德，这种满满恶意的抖机灵，不信者无畏，信者那对他必然积怨，最后只能说活该他自己吧。大家看过受到影响（心理上）的，反咒回去吧。看过补记，就电影本身而言还不如《中邪》，导演真是实力配不上野心就想着走偏门，这种路子走不远滴。另外这怪什么鬼哦，完全就是毒母。小孩儿真惨。还有为啥云南和尚要念闽南语？

• 晨嘉 4小时前 :

  原本看欧美的宗教系恐怖片是完全没在怕的，现在看来是文化壁垒的问题，换成本土宗教（虚构）吓得我只敢水平端着手机看。提前知道咒语的意思让我避开了更晦气的部分（我这种喜欢积极互动的憨批在没有剧透的情况下是一定会跟着狂念的），从未如此感激过剧透🙏🏻🙏🏻🙏🏻

• 苦绮烟 6小时前 :

  太！好！看！了！那些说晦气的可别再糟蹋电影了 你们压根不配看恐怖片 有花两小时看电影的功夫还不如去庙里多拜拜

• 章佳湘君 9小时前 :

  正因为它拍的是一个“咱们屯”的故事，

• 问芸茗 8小时前 :

  伪纪录片，创造的真实，本质上还是伪，即使代入其中，也会很自然的跳出来，即使影片还没结束。期待很高，实际上并没有新的东西，反而让我觉得让小孩去参与这种影片太残忍，用恐怖片去纪念自己逝去的小孩真的好吗？何况还是以这样一个诅咒扩散稀释的形式，可怜人非要这样转移伤痛去减轻自己的负担，最终负罪心理受苦的还是自己。。。

• 潍阳 1小时前 :

  整套宗教的设定（除了东亚宗教突然出现黑山羊比较跳戏）、影片的互动性、还有结尾类似叙诡的反转，都算是比较优秀的创新点。但是最致命的问题还是，作为伪纪录片在素材的组织和视角的选用上还是存在很多问题，其实也没比《灵媒》强多少。至于那些因为“晦气”打差评的，建议是去重读幼儿园😅。

• 绳醉山 5小时前 :

  話雖如此，片子開頭的氣氛營造的很好，視覺詭計、穿插的符號與暗示也滿有趣的。

• 班凯乐 3小时前 :

  导演系朋友:《咒》对视觉残像的运用很有意思。二次元朋友：大黑佛母应该和慈姑观音打一架。普通观众（我）：啊！虫子！退！退！退！

• 祥薇 9小时前 :

  2.5 作为一部中式恐怖片没有中式恐怖感，只感受到了10年前的qq空间里那种“看完转发出去不然你会xxxxx”的那种传播恶意。确实挺晦气，因为导演散播意图太明显了，我看到有人说不许吐槽晦气，谁看恐怖片是求吉利之类的。这两个有关系吗？我只是吐槽导演意图，你是在上纲上线什么？

• 温恬美 8小时前 :

  但最有质感也是最“丧气”的

• 长孙幻香 7小时前 :

  哎呀，导的有点磨叽，披着民俗外衣，拍得有点致命录像带或死亡录影带的神髓，但不如这俩个好看，伪纪录片我更喜欢折磨、致命还有巴黎地下墓穴，对，怎么还融合了无耳芳一的段子啊，过及格线吧就

• 梦俊 6小时前 :

  妈的多重语咒，归根结底一句话，我恨中邪不上映

• 湛楠楠 2小时前 :

  虽然低成本所导致的廉价感无可避免，以及伪纪录片风格、吓人的一些桥段比较常见，但整体上，这部恐怖片还是有些意思的，让人有很强的置身其中的感受。以影像隔空对话的方式，打破“第四道墙”，让观众也成为了故事最后里的一部分（好像很多恐怖片也爱耍这招），这个结局挺好。总之完成度可以的，四颗星鼓励下。

• 萱菡 4小时前 :

  像极了早年间网络上疯传的恶意诅咒邮件，制作组真是充满了恶意。给我点赞，诅咒自动反弹给制作组！

• 萱彩 7小时前 :

  太失望了，好好的片子让伪纪录片形式给毁了，请问导演要如何解释：在无第三人在场的情况下，非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头？为了追求代入感而采用伪纪录片手法，但基本的视听原理都抛弃了，如何能让人入戏？求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候，还是用最原始的手法拍片吧！在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。

• 雪恬静 2小时前 :

  虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高

• 訾佩珍 9小时前 :

  聚焦的点错了吧，观众更想看的应该是陈家的整个环境？六年前的一些民俗邪//教味很浓片段倒是很吸引我

• 辰运 5小时前 :

  看到一半，猜到结局。小机灵很多，以为能有点儿新意，还是民俗传说，怪力乱神那一套。就，期待值过高了。