你互动的问题 你的诱导 你的目的
阅片无数的我已经很久没看过让我毛骨悚然的恐怖片了,大赞!
导演的小天使:我也TMD谢谢你。 这滥用的、无所不在的、难以说服人的伪纪录片式的镜头,不就是抖音摆拍吗?反倒削减了真实感和沉浸感。所以到底哪里恐怖了?只会让人出戏和笑场。
细腻而真实。疫情相关的电影就是需要这样的反思。Jodie的演技好有张力…
所在的城市没有感染病例。但是电影让我知道如果有,应该怎么做。人类真的是又丑陋又美好的生物。
你有这个设定,不会写故事可以交给打越钢太郎啊!(
可以说是优缺点都很明显。剧情的推动实在太弱智了,比如总有SB作死入禁忌之地和破坏规则。采用交错的时间线展开叙事,执行层面落入窠臼的点在于手持伪纪录片POV视角的万能、无所不在的摄像头,杂糅了经典的鬼片元素:邪教、附身、民俗信仰、宗教学、符号学、灵异事件、请神仪式等,但掩盖不了其大乱炖的陈旧手法本质,且音效太过直白地介入观影,非常败笔。其最大的恐怖点仅剩对民俗宗教符号学探秘和整个事件的解密过程,最大的亮点是女主不断的直视镜头以试图拉近观众的一种参与感——互动性对观者下咒。。。相对来看我还是认为这是近五年最好的华语恐怖片,因为放眼今朝华语恐怖片只剩下台湾尚有那么点允许的创意了。7.4
不给五星我觉得有点不舒服
彼得·汉德克有骂观众,而本片是咒观众,而正是这个咒一下子拔高了这部恐怖片的立意,那些互动以及最后隐藏的“恶意”十分妙,这些挑衅和冒犯也正是电影的华点,不要觉得晦气,只是在看电影而已,然而这个膈应的点也是这部电影最出彩的形式。从电影的角度说这是一部极其平凡且设计逻辑有很大问题不成功的伪纪录片,但正是这种冒犯的形式形成其核心,大胆的互动和引导让观众步步走入被诅咒的圈套,但是导演也考虑了观众的玻璃心,在结尾他告诉你不想看可以到此为止,可你的好奇心和不信邪的心让你停止了吗?所以有必要因此觉得晦气而给一个差评吗?看恐怖片的意义是什么?作为观众被谩骂和冒犯可以应激吗?恐怖片的效应不就是用某个概念来刺激观众吗,因此他让我们觉得晦气激发我们对“邪”的回避心,撕开内心的伪装,它已经成功了。
古老的咒术神灵信仰,脱身于原始人类对自然的惊恐,是一把极其锋利的刀,稍不小心就会割到自己满身是血。后来,人类的各种文明形式,子不语怪力乱神、普遍宗教、分析心理学,都是在试着一层层的包裹这锋利的刀刃。但这刀实在是太锋利了,一不小心就会露出来。这个片子一面依托着古老的精神,另一面又是互动时代的杰出产物,叙诡非常精妙
特脏的一个片 没看过的人我不建议你们看 尤其体质差的
不要盯着那些经文看!
就这一部都被强吹本土化《招魂》+能列入最佳华语恐怖电影,我就想问到底哪里来的勇气?
都 不必隐藏
镜头不停地没逻辑切换实在令人看得又晕又烦躁,伪纪录片的形式不是不能用,但真的不要滥用,基本上又是个作死+献祭+亲情的故事,被说晦气的形式恰恰就是优于《灵媒》的优点,《灵媒》缺的就是这种联结感。民俗元素成了近几年台湾恐怖片的加分项,玩得越来越溜了。真心地说,华语恐怖片还得靠台湾。
结局相当于就是“不转发xxx”。册那,什么玩意儿!
近年绝少的华语恐怖佳作,老梗新花。伪纪录片、密教古村、浆液蛆虫、无耳少女、癫狂呢喃、密集恐惧、满身经文、自行撞头、传播诅咒…午夜凶铃、咒怨、邪、无耳芳一、遗传厄运,浓烈既视感,开首及最末也致敬十年前的邪典PS照空手指。艺术设计、道具质感、角色的妆容及打光都无可指摘;不过酷似刘若英的女主及其时刻惨郁的面容,加之沙嗲味的口音总能将恐怖消解。瑜中多瑕,在华丽包装之下,摄影形式和片段化叙事的指向都不明确:华丽的机位让生活日记、探险等理由构成的纪录片格式荡然无存,虽然监控、视频通话、CT、手机追拍的加入都积极迎合着时代;另一方面,内容,女儿朵朵的癫狂化也断续巧合、无逻辑递进,并未构成一条明确的主线。贴合母爱主题确让全剧核心更具合理性,但拳师振奋:仅再度提供了一份歇斯底里、无助无能、愚昧猾诈的女性文本。
而代价是诅咒
谁说算计观众的不算英雄
记得小时候经常遇到有一个把戏:路上有一个拴着红绳的卷起来的一毛钱,拿起来打开一看,里面会有一个小纸条,上面写着一个小故事,故事最后写着“把这张纸条内容抄十遍扔掉,否则家里人会出事。别怪我我也是没办法”。这部片就是这种。
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