仙儿坠落记 高清

评论:

• 春彦 3小时前 :

  有视频拍摄经验的都知道拍电影的不容易，拍动作片的难度很大的。

• 门思雁 6小时前 :

  果然无间双雄才是港片那味儿，塑造了系统内从“棋子”变“弃子”的本土小丑“反派”，另一边的反派是资本和官僚的合谋，黑白两色之间的“敌基督”，都是这个体系的“犹大”，拒绝进入“你懂的”默契，坚持一种“不懂不明白”的执拗，结尾一个钉穿手掌，一个刺穿心口，都是“一盘大棋”里的替罪羔羊和献祭。

• 霜闵雨 5小时前 :

  除了匪帮的调性有点前后不一致（大概只能解释为身份暴露了干脆就放开玩儿），别的基本没啥毛病，整挺好。

• 韵柏 5小时前 :

  五星是给导演还有万达的4D厅

• 毕蕴美 1小时前 :

  即使带着遗作光环，仍然是严重过誉。致敬经典的地方太多了，反而感觉不到自己表达的诚意。能拯救这部片子的方法唯有一个：甄子丹和谢霆锋互换角色。

• 珠昭 5小时前 :

  好久没有看这么硬桥硬马的警匪片了，我看着都痛

• 蔚鹤 8小时前 :

  老派港产警匪片 剧情逻辑什么的不用太琢磨了 帮主滥用私刑也不少 只不过他揍的人都比较皮实 没那么容易被打死吧 香港警队腐败这个题材从1970年ICAC开始一直炒作到回归 现在2021了还这样 其实不如换到大陆 最近央视纪录片关于前公安部副部长孙立军团伙的故事 应该能比这个精彩

• 虞半蕾 9小时前 :

  一种暴烈的空气。理解刚敖这个角色是他有很多怨气、怨气也有很具体的指向对象，但他始终回避去面对自我的那部分，或者说他更像没有成人、难以担当，最终非常残暴地去杀戮去倾泻自己的那部分。因为拳拳到肉的动作设计，他比《拆弹专家2》里的刘德华更充分地释放了自我，而所谓怨气因为指向了体制的腐败比《拆弹2》里反派角色的恶显得很切实一点，但终究这种指向因为叙事重点的偏移而失去了力量（内里根本还是非常传统的警匪片的套路），只不过动作戏还有教堂的戏是真的觉得拍得好看（圣母像、钢琴，还有谢霆锋真的好看，玩世不恭、暴烈又脆弱）。最喜欢俩个人打到身体的极限躺在地上的对望：那个时候是抛掉所谓正义与邪恶对立的对望，个体的对望，非常纯粹。

• 诗茜 3小时前 :

  就能把人看难过。守规矩还是讲人情。这些社会霸凌底下，怎么一边对抗人性之恶，一边还能坚持不被同化。像教小孩不要打人，但如果Ta被打了被欺负了，要不要打回来（怎么合理打回来）呢。不难理解年轻气盛少年郎，为什么都极端厌恶“表里不一”两套规矩。从家庭、书本、老师（师傅）庇护的完美世界信念里，过渡到现实人情社会的总总。这个心理转变也很需要人守护吧。

• 梓楠 9小时前 :

  真的不是只有黑和白，你们这些人说一套做一套。

• 鹏运 3小时前 :

  打得还是挺爽的，快结束的那场枪战戏看得我昏昏欲睡。一开始还以为是《新警察故事》的翻版呢。甄子丹的角色人设有点怪怪的，谢霆锋演得就只有夸张、没有深度了。不过这不重要，干就完了！

• 运加 2小时前 :

  给谢霆锋设计的打斗和枪战戏份还是挺帅的，就是耍狠的时候说出的港普有点出戏，好好练练台词，估计谢霆锋的上限更高，剧情就还是比较老套……（结尾穿的衬衫是什么牌子的，经过那么激烈的打斗领子还能立，想入手一件）

• 祁屿衡 6小时前 :

  陈木胜导演遗作，即使抛除感情打分，这也是一部极其优秀的港片，特别是在港片式微的环境下更加难能可贵。黑白两方双雄设定，一枚硬币的正反两面，谢霆锋最后在教堂说出“我认输，但我不认命！”“如果那天是你去抓可乐，是不是命运就不一样了？”，这点刻画人物的深度比去年的《拆弹专家2》强。甄子丹与林国斌的巷战、街头警匪火拼之战，甄子丹与谢霆锋教堂之战，三场酣畅淋漓的动作戏，远远高于预期。最后，“永远怀念在天国的陈木胜导演”，感谢您这么多年来带给我们的各种精彩影片！

• 考曼凝 6小时前 :

  如果这里的一切都无法触动你，还请驻足看一眼那个在片场神采奕奕、笑意盈盈的电影人，他对这个世界兴味盎然，并把他最专注的样子留给了他最热爱的电影事业。

• 虞俊贤 9小时前 :

  很少看到这么精彩的动作戏了，果然动作戏还是要看港片

• 琦朗然 8小时前 :

  中规中矩，毫无新意。看完会让人觉得香港警察都是靠拳头探案的嘛？

• 柯世敏 5小时前 :

  中规中矩，毫无新意。看完会让人觉得香港警察都是靠拳头探案的嘛？

• 苗希恩 1小时前 :

  BGM：阿飞-冷兵器

• 那以晴 0小时前 :

  唯一值回票价的是动作戏。

• 芙琛 0小时前 :

  我看到许多人都在讨论情节和港片是否没落之类。鲜有人提及宗教哲学和一切事情的原点。导演为什么要安排甄子丹在法庭上作证前说上帝，最后又为什么安排在教堂打斗以及死亡，神像倒塌，死于神像。你们有思考过吗？电影艺术不仅仅是故事情节枪战，导演想体现自己艺术追求某种意义上要靠意象。“许多人都觉得自己遵从了神的旨意，就靠近了神”“神佛从没说有绝对的善恶，也没说你要如何才是善恶。”你以为你在接近，其实你在远离。宗教哲学绝不是一物决定论，这里不讨论甄子丹的对错。可以参考《大佛普拉斯》。