石川零在线观看 高清

评论:

• 丹半蕾 9小时前 :

  总体挺一般的，看个乐子不错.难以置信的是，这部评分居然能和《雄狮少年》差不多，大家未免对国漫太严苛，对迪士尼太包容了点……

• 大柔谨 8小时前 :

  想想我的13岁也是这么的躁动窘迫。

• 农彬郁 6小时前 :

  东亚文化语境的故事讲述了最普世的情感共情，但有关青春与成长的内核只是中国版的《勇敢传说》和加长版的《包宝宝》。在当今的好莱坞，女性少数族裔的主创团队在出发点就领先了一个身位，何况小熊猫比熊要可爱的多了。

• 卫国宁 1小时前 :

  懦弱的不会处理家庭关系却总能在最关键时刻捡漏展现父爱的爹，“因为我妈对我不好所以我也不会做妈”的脸谱妈，不必考虑75分的成绩升不上好学校的朋友大喊着“你叛逆了我真为你高兴”，甚至核心思想还要靠话疗来讲，这扁平到比A4纸还要薄的故事竟然也配算东亚家庭的切片？东亚家庭枯死的最后一片叶子也比这内容丰富而深沉的多。

• 伟平莹 2小时前 :

  小熊猫很可爱，外国人拍的中国风，学到一点点，但总是差点意思，无奈剧情实在是一般。

• 卫伟 4小时前 :

  13岁的青春期，遭遇心情大起大落，身体初潮涌动，来自东方妈妈的“全方面”无隐私式关爱，让想要自由和同龄人的小女孩渴望的不再是独一来自妈妈的认可，而是成为大人的选择权，我放出心中的野兽，要与它共存，直到会因为成长的代价，最后失去了妈妈无微不至的关爱。原来妈妈也一样需要被妈妈的妈妈认可，但其实优秀也不是妈妈们真正想要的，只是在东方妈妈眼里，鸡娃让他们有孩子能够独立安生立命的安全感（错觉），所以错把爱变成了控制，让你不敢挑战权威，直到有一天权威真正崩塌，才发现那下面不过是一团同样的脆弱。用九节狼展示内心的野兽，实在是奥妙的偏爱，又结合了宗祠，祖宗，仙人，道士和奇奇怪怪的闽南咒语？一时不知道算是对文化的怀念还是意淫……只是这种青春期的比喻还是很妙，这种青春期的躁动的外化更是想象力奇诡了。

• 利韵宁 2小时前 :

  作为一部迪士尼挺不错了，作为皮克斯还差一点

• 势依云 1小时前 :

  花絮比正片好看，皮克斯真是好公司/from花絮，关于为什么是小熊猫：导演说小熊猫的性格就像十几岁的小孩子，互相保持距离，吃没营养的东西……而且颜色是红白的，既有中国的感觉，也像加拿大国旗的配色（ps：参考第一次变身的时候小美穿的加拿大国旗T恤

• 侨亦凝 4小时前 :

  窒息老妈与青春少女的共同成长。元素混搭，其中的中国元素融合得还行，好些地方甚至又变得日漫般中二。

• 利涵桃 0小时前 :

  又是大段大段的阳光姐妹淘和烂歌，实在很难顶。

• 夹谷慧丽 5小时前 :

  表面中国风其实是日本风的全面胜利，内容毫无深度

• 卫燕秀 2小时前 :

  感觉父亲也很压抑，在家主要是个厨子，整个故事完全靠边站，喜欢4 town也只能在地下室小声哼唱

• 庾英逸 7小时前 :

  确实耳目一新，但跟《包》相比又让我失望。红熊猫作为核心意象其所指并不连贯，虽然经血-(女性)青春期-女性特质-(自由主义语境下的)个性发展四位一体尚可接受，尤其片名直言「变红」可能是皮/迪首次如此直接地面对青春期给女性身体/自我带来的变化。可这四位一体结构不但在高潮部分让人有点一头雾水，更把这些移民女性长辈的选择置于新自由主义西方文化的对立面。虽然能感觉到母亲冲出寺庙、女性长辈们释放红熊猫是有意突破刻板印象为这些角色设定的局限，但关于她们的展开太少了；母亲的红熊猫为何那么大，只是因为外婆最严苛所以她的情感压抑最深吗？移民叙事讨论到今天，将发展个性、抱持自我与「融入」挂钩从而将压抑女性特质与「东方」挂钩是否太草率？选择压抑红熊猫与移民经历、亚裔在西方的遭遇是否也有直接关系呢？

• 别运菱 3小时前 :

  迪士尼的任何一部作品作为人生第一部迪士尼都合格。20220320@德露影城

• 凡振 2小时前 :

  祠堂描绘的阴森恐怖，约束你的家人都是精神不正常人类，为了讨好合群交朋友说慌欺骗，打着青春的幌子，实际上还是西方有色眼镜批判东方的传统文化。一分给动画特效。

• 区迎南 3小时前 :

  一次简单的放松。缺位的父亲和控制欲过强的母亲都是东亚孩子的共情。即使觉得自己的13岁羞耻到令人抓地，但还是有点羡慕可以在13岁时候变成一只可爱的小熊猫。

• 师思若 9小时前 :

  月经初潮的女性体验和东亚家庭的代际关系都想处理，却都只停留在了极其肤浅和刻板印象的表层。美式流行口水歌也不合适作为有个性爱自由的象征。看过最难看的一部皮克斯。

• 凌美 2小时前 :

  发生在多伦多的故事，啊令人怀念的加拿大。故事真的很让人共情，能让我想到好多。

• 府昆琦 9小时前 :

  各方面都很优秀的作品，却不能进电影院看。迪士尼罪大恶极。

• 干秋白 9小时前 :

  作为一个极具东方「美学」色彩的视觉符号，这个《变红》过程有着多重解读角度。首先令人联想到的就是「月经」羞耻，其次是一套流传千年的「神话」叙事。显然，从「神话」角度入手的本片将独具「中国」特色的「熊猫」形象塑造成了一个不受自我控制的「红色」野兽，而这个想象中「虚构」的庞然大物不仅在外形设计上迎合了西方观众的审美趣味，它所蕴含的「破坏性」力量也被西化的作者奉为「神明」偶像追捧——幸与不幸，演唱会「大战」成了女儿《变红》的转折点，这场「信仰」大战的最终结果让沉浸并渴望进一步融入美国「民主」文化的女主对「集权」母亲有了全新的认识，似乎对「牵一发而动全身」这种极富「建设性」力量的情感连接也有了一点点文化认同。事实上，无论是实现经济独立，还是实现精神独立，全都是《美国女孩》身上的「红色」基因在发挥作用。