【1】真男人就下地100层
3.虽然板砖在致敬2001太空漫游，但故事还是少点意思。
生命的演化宇宙的更替，这一切都只是屎尿屁的循环
风格很独特，但是完全看不懂，昏昏欲睡地看完
邪典版《2001太空漫游》。从血肉泥筑到废土朋克、机械生命到彩色异形，这是无比瑰丽之想象力创造出的恐怖美学集大成者。故事是混乱的、时间是混乱的、世界观同样是混乱的，在不知所云的咿呀低语中，没有一种生物能保持理智，又或许只有舍弃理智才能在这个疯狂的地底世界生存下去。
配乐和美术值三星，一星给不明觉厉的故事，凌晨看这个属实是跟没有熬夜反而是做了个噩梦一样。
场景极多，有几个还相当宏大；风格也非常极致，兵人、废土、怪物、工业朋克等等。
着实挺震撼的，震撼与几十年的定格动画与电影视效经验所成就出来的一种多技术媒介结合下来的疯狂想象，里面对于每一个环节所运用的技术和方法都有着非常巧妙地设计，所以成就出一种非常癫狂的多维世界。感觉随便一个场景或者是形象都可以拿出来延展成一套设定和故事，但实际上整个电影却仍然根植着非常深的宗教思想，从开篇的巴别塔到，到所有片子中展示出的被惩戒的生灵与肉体，到后面的人类战争与混沌直到最后一切回归到一种宇宙的永恒秩序中，每一个部分都有着非常值得玩味地解读空间，确实很疯
真踏马讨厌恐怖片导演当谜语人
宗教，资本异化，极权统治，历史循环上演，太多太多隐喻。制作疯神这批人一定在宇宙边缘的赛博小酒馆里和八只眼的外星蠕虫举杯畅饮，然后跑进黑洞里磕上一整天的药，不然怎么能制作出如此瑰丽而带有独特粘腻气质的定格动画。整部片看下来，即使视觉上被各种猎奇之物与色彩不断冲击，我也不会感到恐怖，取而代之更多的是一种喘不过气来的压抑感，一种久违的对于幽闭与未知的本能性反抗。疯神不适合大部分人，它终将是疯子的呓语，亦或者，我们才是疯子？
应该晚上睡觉前窝在被子里带耳机看，然而是白天外放看得，蛮先锋蛮cult的，类似某种噩梦。
从来没有电影能让我把手里的紫菜虾米蛋汤放下，除了这个。怎会有如此恶心的东西。
想象力厉害 没有剧情 闪得眼晕 看了一点点看不下去了 怪我不够艺术
注定小众的形式与内容，作者在这其中夹杂了太多个人想法，金字塔的神造奇迹，肉体与机械的混合，黑石碑式的神造理论，极度混乱的假象世界，圣地巡游般的内容，究竟是怎样的疯狂想象力才能创造出一个如此混乱的世界。
在走入高清的视觉之后 一切都不再显得神秘诡谲了
很庆幸我无法欣赏这个作品，证明我还是个市侩的凡人
观看那不可能的非一切，录量那不可能生成的实在。
想看明白那是挺难的，没几十年精神分裂的功底是不行的，不过确实如人所说，挺牛逼的！
无厘头 起码在电影里埋下一个观众用以解读电影的引子吧？
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
