德国毕业生巴斯蒂(弗兰茨•丁达 Franz Dinda 饰)为了逃避服兵役,想方设法在体检上做文章。他买通了作弊高手施莱菲尔(弗罗里安•卢卡斯 Florian Lukas 饰),后者妄图用身患糖尿病女友的尿液蒙混过关。结果,女友怀孕导致事情败露,两人只得应征入伍。毕业派对上,巴斯蒂与舍友打赌追女友,他先声夺人,把女孩骗到了床上,正当干柴烈火之时,征兵的车辆来了,就这样,巴斯蒂衣衫不整地进入了兵营。为了离开,他当众跟教官顶撞,结果害得大家被罚。幸好,同命相连的施莱菲尔突然现身,巧妙地化解了巴斯蒂的窘境。施莱菲尔向巴斯蒂讲述了很多兵营的好处,并把他介绍一群古怪的朋友。此时,美军要与德军展开联合军演,他们被教官点名参加,并接受了苦不堪言的特训,这群吊儿郎当的德国新兵能应付严阵以待的美国大兵吗?
柳承龙的大胡子造型就是我心目中苏东坡的样子,同样都是被流放的大儒,中国怎么就拍不出来这样的电影呢?
丁若铨从一个士大夫被流放到了黑山岛,是处于他人生中最低谷的时期,而他遇到了昌大,通过对于海洋生物的直接的捕捞和游泳训练,而具有这方面的实践和考察的知识。在这个过程之中,丁若铨意识到了自己所学习和攻读的不管是来自儒家性理学,还是来自西方几何学、自然科学和天主教的影响的知识都遇见了自己的弊端,他从昌大普通的、看似直白的记录和描述中,知道每一种鱼都有自己行走和捕食的方式,而且用一种综合了民间的俚俗感和知分子的审美趣味的命名方式,给那些从来没有被记载的事物命名,其实丁若铨对鱼,鱼的命名和编谱方式,不是一种类似于李时珍的《本草纲目》这样的汇编和总结。尽管也是百科全书式的,受到了儒家性理学之中格物致知的“格物”理论的影响,但是丁若铨本身对于来自边缘岛屿的生物,尤其是鱼类,尤其是那些从来没有被文人所记载的
天主教背景,讲的是东方和西方在文化政治方面的冲撞。
千百年来,人性不曾改,政治也就不曾改,一代一代只是重复不是前进。自我与时代的对抗,虽注定失败,但却无比闪亮。因此,结尾才让人如此动容。要说,这部如诗如画浪漫理想主义作品也有缺点,即对于出世入世的讨论过于追求戏剧化。幸好,两位优秀的男演员撑住了两个人物。
韩国电影看的很少 除去莫名其妙的情感线 整体的水墨感让习惯了120帧的眼睛觉得格外舒服 虽不懂儒家 但与西学的对抗有趣
1“学习的目的是什么?是一技立足?不,是获悉宇宙的存在之道”2“大道固然重要,诸子百家,但客观明了的生物形态学,也很重要,而且后者离宇宙之道更近”
这个电影拍的有种。
4.5分,茅店晓灯青欲灭,古老的世界,现代的思想。钓到巨大鱼那一幕我都笑出声了,还有双双恋爱那段。很高兴自己也有这样关系的老师,以及不灭的好奇心,还想看看能变成鸟的海胆。
①百姓们把土地当做农田,官吏们把百姓当做农田。②朱子的力量,真是强大啊。
好奇心与希望是这黑白世界里的璀璨星空与蓝色小鸟。
写鱼谱的因是为了格物,最后的果是成就了一个大才。这个大才最后是经世济民还是回到兹山并不重要,现实故事中并没有这么个人也不重要,他是一个集体性的符号,该传承的那些都传承下来了。不然,怎么会有这部片子呢?
对自然界的taxonomy是启发科学思想的滥觞。
超出时代的人总是孤独,但能活出真我。
难得没有黑宗主国,而对倭国则是一如既往的没好感。
文艺类型的慢片,剧情和时间安排上发力不均,文人士大夫,儒家思想,几千年来的文化、思想以及与外来思想的对抗,推动着人类最底层的能力,思考的深度。
好奇心与希望是这黑白世界里的璀璨星空与蓝色小鸟。
理学和格物,入世和出世,民间疾苦声,自由平等观。若是流水账记录和商业片套路得以润化,真乃神片。海胆化身的青鸟也还是要躲在兹山中方能在污泥里飞过,任尔东西南北风。
看完不禁想问一句,那些只会用流量明星拍狗屁爱情剧娘炮综艺的中国影视制作人你们汗颜么?!人家一个半岛小国是怎么对汉文化的传承,学以致用!SMH。。。
各有所长,互为师长。壮阔的景象,潮水的声音,鲜活的生命。落脚到,我可以怎么活。好电影。
李导的史剧/时代剧真是错不了。心中李导是可以把韩国商业电影拍的最’美’的导演,也是少有可以把黑白拍的如此有味道的导演。
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