披着一层耽美的糖衣,日影倒是头一次认真的探讨了“腐女眼中纯意淫的bl恋情”、“现实里不得不遮遮掩掩的txl”、以及“直人眼里政治正确的想当然理解的txl”一直以来是三个完全彼此区隔无法相通的世界。不论如何能够被允许公开讨论本身已经是大的进步,安腾最后能够坦然面对自己也是要感谢这时代确实在往前。ps:看着TSUBASA一路从元气少年变成如今满脸叔味真的是时代的眼泪啊,还有电影里也说了对gay友善的大都是女性,请优质男们不要再骗婚了哦。
那么问题来了,为什么豆瓣演员条目里没有黑人演员和导演?
人质中说自己有“黑人情结”的白人女性其实是得了白化病的黑人女性啦
对照网友提供的事件真相,这电影改编很大,与真相相去甚远。特别是杜撰三人组释放所有人质,彰显MK的正义,就属于编造的谎言了。
萦绕于心的自我否定与怀疑。
白左立场的电影,劫持人质的暴徒被美化,曼德拉被释放并当选,成功把南非带出发达国家行列
南非的题材令人耳目一新,殖民地的风格和之前布尔战争都是很有意思。AK47主要都在非洲千锤百炼了
发生在青春期的纠结与撕扯。
我爱男生?还是女生?
是接纳自我,重建内心。
很有意义的一部电影!社会是不能忽略摩擦力的,世界也不是那么简单的!允许一切情况的存在更加理解包容!
穷途末路,改变诉求,释放曼德拉,竟然形成了一个伟大的劫持。
最喜欢的部分大概是三浦演讲受到阻碍的时候,亮平奔向讲台,小野站起来大喊的场景,就莫名鼻头酸酸的(电影讨论的部分也还可以 但是就结果论来讲 不就还是「ラブとライクの違いじゃない たつ好きかたたない好きかだ」
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
“自由的代价是什么”,对不起,我笑了,这句台词是突然从哪条缝里面蹦出来的,尴不尴尬啊,明明从头到尾拍的是黑人反白人的殖民统治和种族压迫,怎么一下子就变成为“自由”而战了?这片不会是给“颜色革命”拍的吧?反压迫反歧视怎么就和“自由”挂上钩了,这么莫名其妙的逻辑居然还有不少人附和。很多人给高分可能是因为讲的是“种族歧视”,但该片片尾把“种族歧视”问题转变成了为“自由”为战,变味了好吗。
喜欢的是bl和homo 现实中发生的话也是不知道怎么面对的处境
居然改编自真实事件,反种族隔离的三人被迫劫持银行,只为了自由而战营救曼德拉。当时现场情况肯定比影片精彩!
任何一个同性恋都会有共情,都会被感动的片子。虽然很俗套,但是谁不想有人为自己这样挺身而出?
很清新、温柔的作品。虽然不是bl的世界,但也是美好的,或者说呈现的方式是美好的。
爱抬杠的,请到南非溜达一圈,看看黑人如何的热情好客。
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