白大省（徐帆饰）：
一个在当代人们不断追求物质享受、追求现实而逐渐失去追寻真善美的生活目的和意义的时代里，依然渴望真情、寻找真情的善良的、具代表性的女性。
郭宏（景岗山饰）：
白大省的第一个男友，能言善辩而又厚颜无耻，自私、处利、目光短浅，貌似有思想，实际上却是一个吃软饭的男人。
西单小六（刘孜饰）：
与白大省完全相反的一个人物，风流成性，善于控制、玩弄男人，但最终却因为自己的风流艳史而导致没有哪个男人敢娶她，到头来反而十分羡慕白大省。
赵大安（于小伟饰）：
浪漫而又感情丰富，只是后来钱迷心窃而变得庸俗不堪，当他彷徨之中发现白大省的善良和纯真时，却已悔之晚矣。
关鹏羽（边缘饰）：
是一个胸无大志，会生活的小男人，喜欢白大省却又有些自卑，当白大省表妹出现时就爱上了她，觉得自己与她才是最相配。
一个质朴、纯真、追求真情的好女孩——白大省。
一个美丽、开放、现实的“坏女孩”——西单小六。
在爱情的驿站上，她们先后共同的遭遇了承诺给她们永远的男人：努力奋斗而成功的男人——赵大安；自私自利、利用女人达到自己目的的男人——郭宏；朴实、真挚的关鹏羽……然而在风雨兼程的情爱之路上，永远能够有多远……
于是，好女孩终于明白自己的“好”会让自己被承诺永远的伤害。
坏女孩也让曾经拥有的永远变成了“失落的岁月”。
关于性的快感与痛感的另一种解释，利用痛感的刺激来达到颅内高潮的行为艺术确实猎奇，但却缺乏灵与肉的碰撞之美，没有很惊世骇俗。相对来说，我会更喜欢《钛》的病态美。
我们都注意到了身体，但注意到场景了吗？所有场景都是破败的，而且是一种独特的破败，不是那些后启示录电影的崩溃和回归自然，也不是史前题材的原始和简陋，而是一种好像从意识形态深处蔓延开来的破败，大量的室内场景：每一处墙壁、每一件家具，它们的纹路、质地都是陈旧的、斑驳的，但却又给人很结实耐用的感觉。少量的室外场景，建筑物的颜色，灰暗的天空，毫无装饰的朴素城市景观，全部都是水泥墙……给人一种工业时代初期而非未来华丽图景的意象，可见这种衰败并不意味着死亡，但确实是某种社会止步不前的象征。整个影片所构造的景观，完全就是去掉了各种政治符号的前苏联或朝鲜那样的城市，它们当然不是为了暗喻前苏联和朝鲜，而只是一种想象性的挪用。我觉得，这是属于柯南伯格的独特“XX朋克”。
他注定孤独呗。有没有人听他讲讲，可能也很骄傲吧。
柯南伯格难得出山，而且视听和故事把控力还在。道具实感重，破败的后现代风格场地本身就蕴含着许多含义。故事虽后现代，但社会隐喻、探讨议题以及黑色幽默都很明确。
#75e戛纳#第一场长片。一个完整的充满可解读性的世界观，然后没展开？
当柯南伯格不再是那个道具horror B级片的感觉时，就没内味儿了
这样炸裂的设定加上柯南伯格擅长的身体恐怖元素想想都会很好看，然而观感却是晦涩又无聊，感官刺激仅仅是悬浮的表像，还不如蕾雅·赛杜的肉体来的实在。
看得困死了，好一剂催眠良药，再也不愁失眠了。柯南堡底线也太高了，还不如尼克病院手术台更有观赏性，以至掉进碎碎念的无聊洞底。高概念走得停稳的，内在逻辑也没什么太多问题。只是影片就像发达的右臂，左臂却肌无力。柯南堡可以比疯提尔再疯点儿就有意思了。
脑门上四颗腰果真是太disturbing了
没劲。调成 3 倍速、黑白色，当做低成本 cult 片还行。
抛去生理性的厌恶来审视这部影片，这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性，骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系，新器官的生长不再是一种病理性的错乱，也不需要一种切割术来对抗身体的进化；相反，身体的进化就是正确的内在美， 是真正的精神性的体现，由此支持了器官改造手术的合理性（因为是出于自己意愿），由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影，Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术，而主动接受身体的变化，这是多么颠覆式的somatic enlightenment!
演员的演技倒是不差，但是这个剧本这个摄制这些个道具，及其呈现出来的恶心的东西，我认为只有恶趣味才能喜欢
这是个啥 还不如Titane / 人类哪怕生理进化了 精神还是停留在原地 真不愧是human being
《钛》的威力加强版，重拾当年看《感官游戏》的恐惧和恶心感。柯南伯格的的确确有一套。
不推荐，大部分应该都会引起不适。。。虽然自认观影无算，这被这离谱的世界观给整混乱。倒不是难懂，就纯粹离谱！看那些一本正经的台词，煞有介事的表演，这种混乱感只会更强，更加割裂，观影体验堪称痛苦。
目前为止最为复杂的一部柯南伯格。无论是原始的性-欲望还是相较更结构化的现代性的权力机制都有着多层次的展开，关于“审核”的阐释算是妙笔——它的存在反而生成了新的刺激；有待重看。
向前看，可能有片中之肿瘤美学、官能直播种种；向后看，必然有内卷三寸金莲等等。新瓶旧酒，聊有新意。
{★★★} 原则上我讨厌这些写起来比看起来有趣的电影，深刻吗，它们只是让观众觉得自己深刻而已。但我不羞于承认自己喜欢这部空洞的敌托邦寓言：与身体相关的，自然也与政治相关；以秩序进行独裁，正如镇压进化的身体暴政。矛盾的是，柯南波格若有似无地暗示阻碍革命发生的并非仅有旧秩序，还有艺术，无论肤浅或深刻。我为他的哲学论文捏一把汗，但在严肃艺术的领域内，不存在比自嘲的艺术家更有趣的东西。
终于到了现代“行为艺术家”对人体出手的年代了？行为艺术和生物进化的概念拼接缝合，加上劣质道具，器官特写和演员各自为政且显而易见满头雾水的做作表演，这片子真是变态和解读爱好者的狂欢
当柯南伯格不再是那个道具horror B级片的感觉时，就没内味儿了
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