“Mi tesoro”我的宝物，他们通过一次旅行，更加坚定地走进了对方的心里，哈哈，他是他的宝物，这个称呼好美……
劇場是延續了動畫版，算是兩人正式面對自己面對彼此的續作吧。最後高人對蠢太說的話非常讓人感動。正因為想永遠的在一起，所以兩人更需要成長而不能光只是黏在一起。愛情本來就是要讓雙方面得更好。主題曲非常好聽，聽得我落淚，太感動了。
高人先生真的很爱好吧 我看完好久了真的很棒 就是下面的黑线条看着不怎么舒服但是看习惯了就真的很爱这个番！！！！
人活着就是为了西条高人
继续上帝视角，旁观人类与地球。探险者亡，老牧羊人生，那多好。★★★☆/7.2
总体观感不错，每个人物都刻画的很鲜活，还原创了部分内容解释了蠢太为什么那么喜欢高人先生（也可能是我没看过这部分漫画），副cp也很有意思很想期待他俩之间具体的故事以及后续，也有车，我全程都是姨母笑过来的，高人先生真的好涩
台词推动剧情，真的够无聊。唯一感触的是：氛围是用来享受的。
我恨 我恨只有七十八分钟 我恨 （抓狂）(怒｀Д´怒)(▼皿▼#)(ノ=Д=)ノ┻━┻｡ﾟ(ﾟ∩´﹏`∩ﾟ)ﾟ｡｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡
影院特殊活动，看完后还有策划户外活动公司的人搞洞穴讲座，有奖问答还赢了张保罗·施拉德《蓝领阶级》的黑胶唱片。（发张cd多好）影片本身很舒服很轻松，说无聊也不为过。喜欢洞穴探索和病倒老人的平行线。
较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
摄影机的距离感是反直觉又成功的，是一种自然主义的选择，角色只是过客，他们的行为微不足道。虽然表面效果类似，但与强拗机位的《在哥伦布》截然不同。总觉得不沉沉睡去一段时间是对不起这样一部电影的。
蠢太的外祖父儒雅俊帅，让人记忆深刻。通过新剧需要学习西班牙弗拉明戈展开故事，高人跟蠢太的心意更加相通，里面的副cp（国际歌手x腹黑监制）也很带感。
結尾歌詞『與你一起活下去的這個世界
绑手play加强制内射！果然变态只能在二次元，好好的脆皮鸭涩涩请么多么多，就别非给受安上小妞新娘这类的称呼吧，狠下头……
人活着就是为了西条高人！！！偷偷在蠢太的戒指内侧也刻上了mi tesoro！甜哭了～
#78Venice评审团特别奖 [声音] 国际首映
绝了。每个静镜头都把色彩、光线、构图以及声音组织得那么好，尤其喜欢队员在教堂里和耶稣像一起沉睡那一幕。还有一些刻意但巧妙的对比：摩天大楼与自然洞穴，山野的明亮宽阔与洞穴的幽暗狭窄，以及最后探险的结束和生命的终止。想问：洞里的足球捡出来了吗？
不需要语言。去听声音。
确实亲密戏份很少，跳舞也基本没展现出来，不过祖父真好看啊
威尼斯主竞赛第八场，直接睡死过去。我以为是《洞穴奇案》或者是《理想国》，结果是《人与自然》。只能说睡得很香😴😴😴，1🌟。
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