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评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 1990

导演: 郭郅 衣楠

剧情介绍

  望安县水泥厂频临倒闭,分管计术的副厂长叶继林突然死亡,厂长魏兆丰在企业改制后竟然占有51\\%股份。望安县人民检察院接到该案涉嫌侵吞国有资产等职务犯罪的举报后,指派反贪局副局长公良正带领侦查员曾昭伟对望安县陶土厂进行查处,就在这时,曾昭伟的未婚妻叶小卉(叶继林之女)却突然被人追杀,曾昭伟救下叶小卉后,未婚妻叶小卉却突然提出和曾昭伟解除婚约,她要跟随魏兆丰去香港。曾昭伟一边挽救他和叶小卉的爱情,一边暗查魏兆丰侵吞国有资产的事实,魏兆丰突然死亡,遭致曾昭伟有情杀嫌疑。反贪局长公良正将计就计。曾昭伟为了清白自己,深入虎穴,逐渐掉入香港商人梁家言的圈套,在金钱、美女面前,曾昭伟被副县长夫人周永霞看似腐化、控制,但第一船陶土(稀土)行将途径香港运往海外时,曾昭伟亮出了自己检察官的身份,他将阴谋大白于天下。
  原来,叶继林发现稀土得到检验报告后,利益熏心的魏兆丰和叶继林发生矛盾,藏在幕后的梁家言借魏兆丰之中,杀害了叶继林,尔后又借叶小卉和曾昭伟之手,铲除了魏兆丰,想独霸陶土厂。当曾昭伟不依不挠,假戏真做,顺藤摸瓜时,梁家言又想嫁祸暗持陶土厂5\\%股权的副县长夫人周永霞,曾昭伟在公良正带领下,铲除了不法商人梁家言,阻止了国有资产(稀土)外流,将副县长夫人周永霞等特定关系人犯罪嫌疑人绳之以法。
  法庭上,曾昭伟陷入了痛苦的抉择,他作为检察官,选择了法律的公正,出庭作证,未婚妻叶小卉被判处7年徒刑,被送往边城监狱。
  为了爱情,曾昭伟恳请公良正将自己调到边城监狱工作。当曾昭伟的口琴声传到叶小卉耳边时,叶小卉放弃了轻生的念头。
  狼蛛,本无毒,是因为吃食了有毒植物,才有毒液。

评论:

  • 姓卓逸 7小时前 :

    《兹山鱼谱》:这是个探索世界的过程,这是个磨炼心境的过程,这是个追寻真知的过程,这是个正视人性的过程,这是个精神自由的过程。

  • 乘静云 6小时前 :

    完全没看出来丁若铨是薛景求扮演的。导演用艺术的表现方式,表达了一位洞悉世态的大家的故事,很聪明。古装电影但又是那么现实,是仰望星空的事情,但同时也讨论了每个人表达的权力,黑山岛的农妇也可以是诗人,大学问家要写海洋生物的书籍,还是需要向张昌大求教。丁若铨,还是一位幸福的人啊。

  • 庆沛凝 2小时前 :

    正直的学术是从茫茫无迹的大海里写出鱼谱。

  • 印乐志 1小时前 :

    羡慕

  • 卫炯宽 2小时前 :

    东亚古装剧的天花板,看到几句诗句和劝导都觉得莫名感动,思想的力量是多么重要,有的人去政局里搅弄风云,有的人则退于江湖仰望星空,任何时代都有理想主义,我们不一定都要主动去让时代碾碎。薛景求就不说了,卞约汉的表演真是令人叹服。

  • 卫铮鎏 6小时前 :

    《东亚公务员现形记》,人上人的扭曲与麻木,仕途既要吃人也要自蚀,儒学与现代性的冲击立意很好,就是拍的做作了点,剧情基本上都在摆造型,不自然,也就少了鞭辟入里的力道。

  • 德树 7小时前 :

    非常优秀的电影,意味深长举重若轻,探讨的是很深刻的话题,可是出口是一本鱼谱。现在不是讨论谁该拍出这个电影的时候,我们距离这个已经越来越遥远了,现在是我们应该如何首先对自己以及现有的文化进行反思的问题。文化是脆弱的,自然是强大的,在这之间我们如何取舍,片子并没有给出一个答案,但是已经足够好看。薛景求演技返璞归真,表现真是太好了。

  • 双安春 1小时前 :

    漂亮的电影。这真的不是迪士尼的导演来拍的吗?

  • 司马飞柏 5小时前 :

    从韩国的士大夫身上能看到中国知识分子的影子。

  • 建安祯 5小时前 :

    中国其实这样的题材也是无数。反正韩国人拍也一样,抛开民族国家,都是东亚背景,这也是中华文化的反哺。我们还拍不出,是我们被主义搅的一片混乱。里面丁若全与其弟的通信,很有意思。一方面思考儒家文明的理想,对现实政治的监督和批判,而反复朗读的汉文,无不彰显儒家的信仰力量。二丁若全的鱼谱,又内含试图打通东西走向现代的启蒙之路。电影简单化的就是描绘官家,苛政猛于虎,酷吏加腐败,没有深入利弊。这点我们的大明王朝不比该片弱。

  • 庹涵蓄 2小时前 :

    百想 名至实归啊,儒教与基督教的冲突,士大夫的出世入世,去写经史子集还是编写鱼谱,没有一部电影可以如此详细的探讨这么多话题。

  • 亓香卉 3小时前 :

    从崇拜四书五经到重视实用知识,这中间的转变绝非我们在历史课本上看到的一句话那样轻巧。一本鱼谱串联起的两段截然不同的人生展现都带给我耳目一新之感。士大夫们被流放后各自乐天安命,虽天各一方仍能共赏同一轮皓月,素辉播撒于海与江上。身为岛民贱民,破衣污脏地忍耐着生活似乎是不容被怀疑的本分,然而面对两班的白衣风姿,听到女儿对陆地生活不自觉的渴望,那从未敢奢望触及的荣耀生活当然会有“去看一看”的心情吧。心与愿、身与性相协时,世界才宽阔多彩,如同一只蔚蓝色的鸟飞向蔚蓝色的海。

  • 厉千易 8小时前 :

    8。士不是居高面下的,士的本色在逆境中毕现;那些交互动人;困守与寂寂无名无碍自我实现。

  • 令小霜 9小时前 :

    评分虚高。从视听语言来说还可以,很标准的剧本,但我觉得精神内核没找准,没突出刻画,没去深刻表达,这让人物传记型作品失去了灵魂(天主教思想如何影响主人公,如何突破理学思想束缚这些都没更深入去探讨,如果在这方面加强一些也许就能拍出精气神了)。这片子看上去更像是隐遁江湖的理学大师(与其历史人物所信奉的世界观是相悖的),而理学大师是看不到平民的,所以无给我的观感是主人公的形象混乱且矛盾。

  • 彩菡 5小时前 :

    论世事 只求和而不同 奈何生民立命 人情世故 难以兼得 做到了文艺主流综合 但缺点可能也是两边都走不到极致 既然要风格可能情绪更克制收一些会更有调性一些 吟诗作对后即向对方解释确实照顾观众但有失尊重 希望可以预设部分观者认同观念碰撞和许多基本认知上的理性 为了更推情绪设置的剧本桥段还是煽得狠了非常韩国 为什么我很喜欢却说了一堆缺点 内容题材太好了最先夸得 虽然认为东方美学不一定非得吟诗出来 但诗意美的氛围感给到了 薛景求已晋升神级演员行列

  • 乙秀敏 5小时前 :

    原来和《思悼》《素媛》是同一导演李濬(jun四声)益,怪不得功力深厚。讲文化冲突,儒学是为王权服务,如何看透这一点,看透后如何。导演李濬益在采访中说,“丁若钟把天主教当作宗教,丁若镛将其作为性理学的补充品吸收,但丁若铨把西学当作哲学来接受。”这么一看,就明白多了。

  • 封韫玉 5小时前 :

    徐霞客也拍过,但水花都没有,其实可以参考《明朝那些事儿》来拍。

  • 振梁 9小时前 :

    开头一种思悼的感觉,昌大去做官那段拍得有点垮,前面很好,两个人做鱼谱太好玩了

  • 卫慧萍 2小时前 :

    3、在被流放的十多年里,士大夫丁若铨没有气馁,他找到了自己存在的价值和意义,死的时候还在伏案疾书《兹山鱼谱》……像仙鹤那样振翅奋飞于辽阔的天宇固然令人欣喜,但当雷电交加、翅膀折断,在淤泥里自由地生活未尝没有意义。

  • 昌森丽 9小时前 :

    黑白略多余。可与《国之语音》《天文:问天》组个三部曲。

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