厌恶 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2006

导演: 允秀贤

剧情介绍

和英姬一起生活的敏珠极度讨厌男人。大成和奉圭被骗,欠了大成的爱人英姬的人情。和英姬、民主一起生活的大成、奉圭。敏珠,奉圭事事吵架。你们两个为什么会变成男女之嫌?英姬,大成想让两个人知道性爱的滋味,让他们和好。究竟他们的同居生活...

评论:

  • 成鹤轩 6小时前 :

    美术风格、画面镜头、服化道这些都极尽完美之能事,故事剧情就算了吧,原本就是个没啥看头的传说故事,看之前可以先去读一下那个故事。

  • 卫小东 0小时前 :

    6分。故事真的拍的太普通了,所有剧情全部都在我的预料中按部就班的走完了😂以至于我更愿意把它看作一部纪录片。风景是真的很美很美,小狼和小狮子是真的很萌很萌。

  • 劳盼秋 9小时前 :

    7.0 / 由于对亚瑟王的故事不熟悉导致对这部电影很多故事情节和隐喻看得一知半解,不过光影和构图还是太迷人了。从《鬼魅浮生》到《绿衣骑士》,我依然对大卫 · 洛维有着很高期待。

  • 强英光 6小时前 :

    Alma气质好好 可惜亲人都去逝了 真的美强惨了 可怜的动物们

  • 军君丽 2小时前 :

    画面音乐很棒 叙事绝对意义上的不知所云 神秘主义气质不是模糊叙事来的

  • 俎恬美 7小时前 :

    原版诗歌高文近乎完美无瑕的完成了试炼,电影改版注入了很多人性的东西,吝啬算计胆怯背叛淫欲几乎就是骑士美德的反面,高文最后几分钟闪过一生后,摘下腰带从容赴死,才是真正完成了试炼。拍摄手法很高级,内核也不差,考虑文化背景差异,这片子评价不好非常正常

  • 官映真 4小时前 :

    美术极佳,剧情对我来说过于枯燥冗长,分了几天才看完

  • 关睿文 9小时前 :

    魔改却与骑士精神内核高度重合,同时对荣耀背后的东西释放了值得玩味的猜疑。影像表达很有诗意,观众完全可以自行理解和重组这个故事,特别是章回体电影的设定,完全打乱了叙事时间。当记叙顺序不同时,故事会呈现完全相反的结局。同时我也很喜欢这个电影的表达,充满了中世纪的神学象征与隐藏在敬畏之心下的幻觉。正是这种真假难辨的叙事,让人只能去意会这个男孩的成长,他的奥德赛,与他很可能完全是被捏造的属于他的传说。

  • 单于浩漫 8小时前 :

    7/10 故事被改得有点过了。摄影配乐都是A24喜闻乐见水平

  • 宝雨信 1小时前 :

    很可以辨认出一些过于当代的弑亲情结。其实是个万全的试炼,弑了白弑。摄影机有一些神秘的(也就是莫名其妙的)操作,小屏幕看有点疲劳。维坎德在后半部的扮相过于像乔丹·皮尔的搭档凯了……

  • 平修齐 3小时前 :

    开头与结局之间的一些场景更有魅力,譬如这那一丛透明的巨人行,有点儿突然又不谬然且不是破谜底式的硬性设定

  • 嘉栋 7小时前 :

    A24又一次在生命和人生的精 神 内 核上做了一次高 逼 格的大胆 尝试和探 索。颜色,服装,超现实形式风格都是一件艺术品

  • 富察静雅 8小时前 :

    6.5 / 不乏一些洋溢着生命力的段落,但大体上还是漫无目的的自我陶醉。

  • 妮枫 9小时前 :

    不错的故事新编。倒是豆瓣这些短评让我不得不相信真的有人缺失看电影的能力(连我妈都能欣赏的津津有味

  • 兆明煦 5小时前 :

    在历史与传说中洗练出的大师之作,艺术感满格,但这么改编问题不少:1、高文应该是亚瑟王的侄子,也是一名骑士,但电影将其移花接木,变为了亚瑟与其姐姐摩根的私生子,而这个私生子本应该是莫德雷德,与亚瑟既是父子也是舅甥,也就是后来趁亚瑟因王后桂妮维亚精神出轨而征讨逃亡法兰西的兰斯洛特时篡位后又与紧急班师回朝的亚瑟两败俱伤的那个人。2、电影以奇幻的手法构建未来,描绘了高文赴绿教堂受死时的内心挣扎,这个过程一是不够平滑,二是那种幻象应该出自莫德雷德的脑袋,因为高文继承王位的可能性几乎为零。3、延续2的幻象,亚瑟与桂妮维亚是双双老死在床上的,而且并没有托付贝狄威尔将王者之剑归还湖仙,而是直接传给了高文?当然,这个问题依附于2,最终只能说,2的幻想是不合理的。

  • 振辰 6小时前 :

    以为是个惊悚片结果其实是个文艺片;高文骑士最后真正拥有了勇气 最后那一段见到绿衣骑士然后看见未来的戏才是这个片子的精华啊;a24的片子我看了两部 还是上一部遗传厄运好看些

  • 卫国宁 6小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 华娜 3小时前 :

    好温馨,好治愈,片长有点短,如果更长就更好了😌

  • 仆嘉禾 2小时前 :

    在绿教堂斩首

  • 战开宇 4小时前 :

    8/10. 镜头语言好到发疯,莎翁般的古典主义回归再次让我痴迷。

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