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评论:

• 初梦 3小时前 :

  怎会如此啊怎会如此 我的喜欢全是源自于对此地的不满

• 卫泰然 6小时前 :

  太长了 真的太长了 印度居然都能拍这种性少数群体的片子 在这里les都是屏蔽词

• 宾怿悦 2小时前 :

  印度都在拍gay和les形婚了，中国却连耽改都给禁了，这是这部电影让我想到的最可笑的一点(bushi)，故事很棒，节奏很好，笑中带泪，很有内容的喜剧片。

• 慈盼易 2小时前 :

  宝莱坞🌈纯爱ppt越拍越娴熟了😂，自然流淌，虽有无奈的妥协，但仍是很棒的一部

• 巨念蕾 3小时前 :

  这可是印度啊，18年才同性去罪，20年主流宝莱坞就出了这一部。对比之下，某国。。。。。。

• 吉阳 6小时前 :

  印度版《喜宴》……如果形婚，还不如单身……

• 公羊宏邈 4小时前 :

  伪纪录片创意技巧有余，剧本打磨不足，亲情戏又多又生硬，戏份砍一半更合适。村庄和地道的部分都非常用心，谐音咒语和视觉残留的创意很不错。成片对得起营销但预告片透露的惊吓桥段实在太多了，严重削弱了恐怖感。最后玩互动诅咒其实不新也还算有趣但这种处理方式注定是要承受一部分观众的反感的，就和片中的诅咒本身一样求仁得仁。

• 卫品如 8小时前 :

  挺出人意料的印度电影。喜欢里面的黑发小姐姐。

• 休禧 4小时前 :

  3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事，这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的，不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影，生活是生活，现实中如果有这种事的话，我也挺难理解的。

• 僧敏博 3小时前 :

  同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖，印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。

• 度承平 7小时前 :

  哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞，印度美人好多，男性角色略油腻，歌舞部分好解压😊

• 卫华哲 8小时前 :

  密恐片倒是够分量，恐怖片？没感觉。可能因为本来就不会被吓到，所以就只是觉得画面恶心而已。也可能是这种纪录片式手法看腻了，也可能是科技发达了这里面的看起来还是太异世界太遥远了，没代入感。反而好多槽点。耐受力强但是有密恐的还是别看了，没意思。

• 慧欣 2小时前 :

  宝莱坞slay 虽然前面一大半都很烂 但是后面半小时就是没办法 不是说真的拍得好但人家好歹能拍 can you？

• 圣语薇 6小时前 :

  要是真的把中国式家庭关系套进去

• 乜雪松 3小时前 :

  《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。

• 库景中 1小时前 :

  在同影的基础上融入了形婚、出柜、领养、宗教等多种议题，以啼笑皆非的方式将如此曲折的故事演绎到淋漓尽致，非常出彩。前半段铺垫很好，各种说谎、隐瞒与重重机缘像极了许多深柜的「日常行为」。直到苏米「被发现」，电影便落入到了核心的主题升华。沙杜尔对家人的「真诚告白」、打给苏米的电话以及与妈妈的深情相拥，不仅拉回了我对其之前所败光的一切好感，也同时为有相同境遇的「形婚夫妻」做了一次方向指导。最后导演以「骄傲月」的彩虹大游行收尾，等于向全世界展现着一个多元、进步、包容的新印度。或许他们还有很多不足，但却一直在朝着理想化自由化的方向迈进，信念坚定，步履不停。

• 单于嘉宝 8小时前 :

  文化范围内有局限性的反思，至少比某些地方好千百倍哈

• 刘清秋 1小时前 :

  好像第一次在印度电影里看见女配由藏族女星（不完全确定）扮演，可惜查不到这位女星的资料。

• 彤令梓 3小时前 :

  繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。

• 巫嘉懿 2小时前 :

  印度是一个奇怪的融合体，存在着世界上最先进、最开放的思想，也有最落后、最糟糕的陋习。宗教氛围浓厚，有多种教派在这边汇集，人民信教的比例很高，还有严格的种族制度，但同时也是一个开放的国家，人民的各种自由意志在这里融合展现。