杰米和露希等六名学生受一个小岛上的葡萄庄园主人洪博士的邀请前来实习探察。虽然岛上的风光秀丽,但似乎总有一种不详的预感袭击他们的心头。虽然博士对他们尤其是女生非常体贴,可杰米依然察觉到了博士的可疑之处。偶然之下,杰米终于知道了博士的阴谋:博士在借着养殖葡萄园的名义来进行某种巫术的研究!发现事情败露的博士不甘死心,企图用巫术杀死杰米,但杰米还是幸运的逃过了一劫。可接下来,他们发现了又一个惊天秘密:博士在那所谓的葡萄园里竟埋藏着活死人!由于博士过度运用巫术而使活死人们挣脱坟墓的束缚,纷纷爬上地面饥饿般的向人群扑去!瞬间小岛就被这些恐怖的丧尸所占据,巫术的副作用也使博士的身体起了一系列的变化。原来博士在巫术的力量下已经活了500年,而法术的维持必须由女孩的新鲜血液来维持。腐臭、哀号和恐惧成了这座岛上的交响乐,他们意识到,要想在这里生存下去,就要借助巫术的力量将丧尸群再次打入死亡地狱……
韩国电影比较喜欢两类古装,一个是情色片,一个是宫廷片,这个算是后者的拓展,庙堂之外的历史传记,地方官演的好生动!
为底层劳动人民发声,为敢于直面黑暗,揭露罪恶的人点赞!
3.5吧,但确实到不了4,故事还可以,应该算是读书人的浪漫了。但是其实剧情设置得很套路。
黑白影片意境深远 书读多了 看了外面的世界才发现外面的世界很精彩也很无奈
苏轼苏辙惨遭流放,苏轼到达海南岛学会了吃生蚝并写作《食蠔》帖的故事。(再来一点徐光启和魏源)
极度震撼,直面苦难!把人性在体制引发的问题面前深刻显露!
只有在韩国影片才可以看上一眼
真的棒,最后一个镜头恢复了色彩的时候,心如大海
但是呢,我们却从未拍出来过
【因改革被流放,在海岛受到精通鱼类少年的启发,男主撰写鱼谱,而少年逐渐成为了年轻时候的自己。】纯祖一年,丁若铨因受辛酉迫害事件影响被发配到遥远的黑山岛。来到岛上后,丁若铨对这里的海洋生物产生了浓厚的兴趣,并决定写一本关于海洋生物的书籍。他向在这里土生土长、熟识各种海洋生物的青年渔夫昌大寻求帮助,但最初昌大因丁若铨是戴罪之身而拒绝。后丁若铨了解到昌大在自学识字的过程中常遇到困难,于是提议将各自擅长的知识教授对方,昌大最终同意,两人也在相互碰撞中成为了彼此的良师益友。然而,丁若铨在得知昌大学习的目的是为仕途后大失所望,昌大也明白两人各有志向,亦师亦友的二人决定分道扬镳……
他说学那些儒家至圣的文学思想让他接受了西方思想,但是推崇儒学的国家却接受不了一个渺小的自己。 那些读了很多书的人到头来做了一个不为人民的官,真不知道要这些官干什么。 能听见海螺声音的人,是那些本来就听得见海螺声音的人。
没想到在这一年的结束时候,我终于看到了这一年最好看的电影。幸运啊!
9/10。
虽然讲的是传统士大夫,但早已超越了传统的学术和学问,而具有强烈的现代意识。关键是这么深沉的思考,竟然看起来十分轻松。
#2022.12#虽然依旧忍受不了印度电影的歌舞,不过好在这次没有舞了…选材完胜,这才是电影该有的样子,不知道在生活的土壤是否还能看到,还是越来越红呢?影片还是有一些反转,看的直呼过瘾,为最低下的人民感到悲哀同时又为他们在影片中的所作所为,不被黑恶侵蚀而骄傲
历史文艺片也能拍得这么好,韩国电影叕上了一个台阶
#2022.12#虽然依旧忍受不了印度电影的歌舞,不过好在这次没有舞了…选材完胜,这才是电影该有的样子,不知道在生活的土壤是否还能看到,还是越来越红呢?影片还是有一些反转,看的直呼过瘾,为最低下的人民感到悲哀同时又为他们在影片中的所作所为,不被黑恶侵蚀而骄傲
电影抛出来三个问题:为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题,但对于大多数读书人而言,第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的,孔子抱怨完乘槎浮海,然后继续周游列国;孔明眼看着南阳高卧,依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答,哪怕被风吹到荒地,哪怕枯干不得结实,也依然会努力以自己的方式生长,那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”,基督说“种子便是神的道”,是故孔子奔走于列国之间,基督牺牲在十字架上,他们对第三个问题的解答没有语言,乃是都在行动里了。
一流的剧本和表演。师徒互为对照。年轻的徒弟入仕为官后才懂人微力薄,老师教不会他的,经历把他教会了。无力改善民生,但学过的诗文印在心里,也斩断了同流合污的可能。实现不了经世致用的理想,却能在孤独清净的生活里守心守道。知识在儒学里、在科学里,也在兹山上大大小小的鱼类中。
太长了,印度电影有时候长是必要的,但这部长是没必要的,尤其是前面交代背景部分。老毛病吧,非要充三个小时。
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