这部电影围绕两位主角,阿雄(武俊越)饰,阿皇(阮清秀)饰。阿皇从一个家境优越的环境中长大,而阿雄则是被这个家庭收养的孩子。他们一起长大,兄弟之情渐渐地转变为同志间的爱情。接受不了自己孩子是同志,母亲燕(金庆)饰,变得惊慌失措,绝望而失去理智,最终导致了家庭悲剧的发生。
除了情感触动之外,这部电影在拍摄和音乐制作方面也是一大突破,取景地位于越南大叻,被誉为“爱情天堂”的这个城市也为电影增添了满满的浪漫色彩。
咖啡馆分手的剪接非常出色,交谈开始前,景框外伸进一只手臂给墙上的投币箱投了币,随后自动钢琴开始演奏,这个过程十分像戏剧的开场部分,演员就位,乐队奏响第一个音符。脸部特写与手部特写的交替绝妙地取代了传统的正反打镜头,女友的眼泪中不乏表演的成分,而法比安身体的大部分在镜头外,观众只能听到他冷静而理智的声音,他成了全视的旁白,揭开了隐藏在这段感情背后的内幕。当他再次入镜时,他才回到情感天秤的另一端。文本优美,时有警句,可惜与实验性的现代电影手法并不搭调。结尾更是败笔,溺水而亡太轻飘太浅显,仿佛一个不合时宜的玩笑。
惊觉汤姆希林好像一美,都有双安静忧郁的眼睛。
“我热爱生活,但我也逐渐在失去生活”
对话太密,看得窒息。90分钟时间他们用对话屠杀百万犹太人,并且以此为升官发财的数据支撑。
一群衣冠楚楚的德国人,在安静的湖边,冠冕堂皇地开了一场会,讨论如何安逸,高效,合理,不产生心理影音地处理犹太人,每个发言看似认真讨论,却无不透露着傲慢,无礼,冷酷,残忍
拉布德写出了最好的文学史论文,我写出了导师叫我重写的本科论文。
现代的拍摄手法讲述1930年的法比安,电影和历史爱好者的狂欢
用七十年代的技法,讲三十年代的故事,一个人游荡的意识,旋转在已知是悲剧的历史。
3月看的电影,到了5月还会时常想起。这糟糕的生活,无处不在的无力感,割裂感,压的喘不过气来。
普通人的生活与时代大背景,个人情感与宏大叙事。二者看似毫不相关,其实生活由后者塑造、改变。法比安重新燃起对生活的热情与信心,止于自己的善良与勇敢。
世界是混乱的,而生活还算值得。法比安淹没的湖面上有蜉蝣爬过,那是一种生命短暂的昆虫。我想到中国古老诗词里曾说过的,蜉蝣朝生暮死,而尽其乐。
6.0分,冗长乏味啊,叫好的回家多咀嚼几遍就离大湿不远了
心爱的人还在餐厅等他,而法比安到死也没有学会游泳。明明相爱的人总是要分开,奇妙的爱情。
一场如何优雅的杀死杀光犹太人的会议,他们内心已经到了毫无波澜的地步!
在及其冷静的氛围里制定大屠杀计划,只有利益掣肘,更没有制约和反对,一片欣欣向荣,稳中求胜,这个倒是很有亲切感。
9分吧。镜头语言丰富,视角切换得当,是一种艺术享受。作家的苦恼来源不是金钱,也不是灵感,更不是家庭,战争,主义,友谊,信任,责任,爱情,正义。而是在痛苦于自己的无能为力,只能寄希望于自己的作品改变世界。正如结局一样。。。
什么时候的人类都是不可救药 但我们仍乐在其中
更让我想到了一个关于最近国际局势的冷笑话:
一个小细节,唯一差点冒头的良心来自一个年纪比较大的官员,充满干劲的年轻人总是冲在残忍第一线,就挺真实的。
博士毕业不留在大城市卷,选择回到家乡是他清醒的地方。但拥有电影梦的女友是她的羁绊。动荡年代,每个人只是一粒尘埃,无力改变只能顺应趋势。
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