剧情介绍

  五十岁的芙美(小林聪美 饰)独自住在滨海小镇,每天过着规律的生活,一早先来个健康操,中午和同事们坐在堤岸吹着海风共进午餐,下班后则准时到社区戒酒会报到。日复一日的平凡生活,却因某夜一块从天而降的陨石改变了。这几亿分之一的机率降临后,芙美渐渐发现周遭各种过去不曾留心的人、事、物。寡居好友的新恋情竟是为亡夫诵经的和尚;邻家小男孩航平大喜大悲的初恋情事;戒酒会导师背后不为人知的惊人面貌;以及初到镇上的新面孔,那个擅长用露草叶子吹出美妙音律的男人吾郎(松重丰 饰),两人从互相注意到心动,他们不过问彼此的过去,也不去想遥远的未来,只是共享当下,一起停下脚步感受被遗忘已久的幸福,而那些尘封许久的悲伤往事也奇迹般地得到抚慰。

评论:

  • 姜晓彤 7小时前 :

    看了上海最近防疫的新闻,突然和这部电影的两位主角有了深深的共情。。。开始也许是昌大的愤怒,最后就是丁若铨的绝望。。。

  • 充欣然 9小时前 :

    韩国电影题材广,而且敢于揭露国家的阴暗面,”百姓把地当做农田,官员把百姓当做农田”,官场黑暗和文人自我修为间的冲突,传统儒学文化和西学的冲突,,本来应该是我们最贴身感受,却被韩国人拍出来,真是遗憾。黑白画面返璞归真,蓝鸟的生命力太震撼了。

  • 彬骞 1小时前 :

    m21309:为印度精英左广告?根源是什么?

  • 佴雨莲 3小时前 :

    印度版《秋菊打官司》。眼见生活在石器时代印度村民的生存状态令人触目惊心,冤假错案反而没那么大震撼。这个事例本身不过是“大道废,有仁义”的现实演绎,此类型在印度电影中并不少见。只是多了种姓、歌舞、殴打和律师庭审的桥段,被神吹的过头了。7

  • 吉裕 8小时前 :

    完全可以给我国拍历史题材影片的工作者们打个样

  • 念元魁 1小时前 :

    《捕蛇者说》。

  • 司徒芷蕾 2小时前 :

    《捕蛇者说》。

  • 子车俊晤 6小时前 :

    韩国人拍了一部中国电影人一直没有拍的电影。格物致知,事功能力差,君臣父子那套的阐述挺好。但这样的一部儒家传统思想和西方宗教文化相碰撞的电影由韩国人来拍,真觉得有丢孔夫子的脸。

  • 力孤晴 1小时前 :

    这样的故事居然是出自《兹山鱼谱》序文,真的很厉害。大量的汉元素,希望我们自己也能拍出这样优秀的电影。

  • 卫诚化 3小时前 :

    士大夫风骨气节扑面而来,[近代化]三个大字闪闪发光,充满对宋明理学及其背后系统性问题的批判与反思。

  • 剑代蓝 3小时前 :

    贱民努力追寻形而上学,士大夫饱受权力之苦追寻形而下学。贱民与士大夫,你是我师,我是你师。相互学习,取长补短。黑山兹山看山是山,看山不是山,看山还是山。对于绝大多数人来说,实用的学问才更值得追寻吧。实用的学问在哪里呢,在自然间,大山海间,在民间。而不是利用权力意志洗-脑的学问。不是为王-权服务的学问。「活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便身上沾满污水泥浆,也选择活得像兹山一样,虽外表看着黑暗,却生机勃勃自由自在,也未尝不是有意义的事啊。」

  • 崔涵菱 9小时前 :

    还是模糊的,丁若铨的人格力量和师徒对“道”的追寻都语焉不详,看下来觉得是对东亚文化一种浅层的理解。

  • 天歌阑 3小时前 :

    在这个乌山重重,没有生机的黑山岛,活成不断向上飞的鹤也不算坏事。但是即便身上沾满污水泥浆,也选择,活得像慈山一样。虽外表看着黑暗,却生机勃勃自由自在,也未曾不是有意义的事啊。

  • 仇志强 5小时前 :

    念念四书五经看不出什么儒学西学之争,流于表面,挺无聊的

  • 华彩 9小时前 :

    虽然有浓浓的三哥电影特有的歌舞味 但这剧情背后的真人真厉害啊

  • 始雁风 3小时前 :

    印度电影有的问题,它全都有,节奏冗长、无节制的歌舞、主角光环强大、角色扁平:好人伟光正,坏人丑恶无比。胜在故事讲述得还行,不至于像其他印度电影,连看都是煎熬。

  • 扶敏思 4小时前 :

    一个人同时保有两种相反的观念,还能正常行事,这是第一流智慧的标志。

  • 慧栀 2小时前 :

    很俗套的传记片 套个黑白的外壳就高大上了么 而且人物高大全 没有真实感 不知道为啥分这么高

  • 冯乐邦 9小时前 :

    对封建帝制,儒家思想的批判,韩国电影还是这样一骑绝尘。

  • 卫烨锋 0小时前 :

    韩国电影再一次令世人惊叹,难怪之前有看到影评说这本该是由中国拍出来的电影,而每次见到这些“本该”没该的时候,我都感到羞愧。咱们每天骂人家“偷国人”、“宇宙国”,并以五千年的文化自豪,但一看由这五千年延伸出来的当代流行文化,真的好意思吗?

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