苏泸杂技团青年钢丝女演员凌燕，在师傅满堂红和师兄、丑角韩天笑的辛勤培育下，正向钢丝技巧高难度尖端迈进。在一次演出中，通过杂技团钢琴伴奏员康迪的介绍，她认识了康迪的同学和朋友艾清波。艾清波是位青年钢琴家，被凌燕妩媚动人的美貌和精湛高超的钢丝技巧所吸引，立即抛弃了康迪，追求凌燕。他为了博得凌燕的欢心，施展种种手段，殷勤地为凌燕谱定了伴奏曲，还主动登门“征求意见”，带着凌燕出入于舞厅、公园。在一个雷雨交加的黄昏，艾清波把一只金壳手表戴在了凌燕的手腕上。凌燕被艾清波的虚情假意所迷惑，沉湎于所谓的“爱情”之中。和凌燕同室居住的康迪完全蒙在鼓里，她万没想到艾清波已经抛弃自己另寻新欢。康迪从凌燕口中得知真实情况以后质问艾清波，艾清波反诬康迪与韩天笑相爱，并以此作为背弃她的理由。其实，韩天笑一直默默地爱着凌燕，但为了使凌燕专心于事业，从未吐露自己心中的秘密。艾清波又恶意挑拨凌燕与韩天笑的关系，以便达到自己的卑鄙目的。凌燕在艾清波的诱惑和影响下，放松了基本功的训练，耽误了正常演出。她没有珍惜自己的艺术青春，答应与艾清波马上结婚。灯红酒绿的新婚之夜，舞会正在热闹地进行，朴实敦厚的韩天笑前来祝贺。他忍受着个人感情上的沉重打击，胸怀坦荡，把一位华侨、老一代钢丝演员华彩影送的珍贵礼品“索上担水”的浮雕手工艺品亲手交给了凌燕。这副浮雕，展现了我国传统杂技走钢丝的高超技艺，也告诉人们要不惜艰苦努力，才能在艺术上有所造诣。凌燕触景生情，得知华彩影次日就要离开此地，决定实践自己曾对华彩影许下的诺言，毅然离开婚礼晚会去参加这场重要的告别演出。艾清波一反常态，粗暴地阻止凌燕去演出，但未能奏效。演出时，凌燕精力不集中，在做一个高难动作时，失手从钢丝上摔路下来，被送进医院。凌燕伤势严重，双腿有可能致残，韩天笑给予她极大的鼓励和安慰，并四处寻药求医。这时，艾清波原形毕露，借口当初家庭不同意和杂技演员结婚，提出与凌燕分手。至此，凌燕如梦方醒，真正认识了艾清波的丑恶灵魂。在韩天笑和满师傅的热情鼓励下，经过医生的精心治疗，凌燕从痛苦中奋起，终于重登杂技舞台，取得了更大的成功。
映射男权社会，我愿称之为现实主义精神污染恐怖片。
简单粗暴的观点输出，仓促粗糙的半成寓言，全片充斥着生硬直给的隐喻符号和视觉象征，却断然在诱导奇观解读之外回避深入女性主角的创伤深渊去解读与交流。于是电影真正的恐怖诞生竟然是孤立女性对抗裂变增殖无尽绵延的男性共同体父权系统这样一个人尽皆知的事实，被以血肉支离声嘶力竭的形式再度扁平化概念化地重申一遍。然而了无任何观点的提出，甚至作为被追猎被迫害的女主直至最后依然只是空心的残缺人格，反射男权暴力自身却无法言语的回音洞穴。男性创作者试图女权表达当然不坏，但这部仿佛加长版短片试验的作品，想要讨好却不愿理解，命题作文又处处偷懒，既浪费演员，也让人对A24的招牌一再失望。
内容上看得出：
亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格，自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的，包含二元对立的议题的恐怖片，幽灵与记忆在回忆被去魅，又在不安的哥特空间之中被重新发现，在设定上如同“造访带”，但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神，在《机械姬》中，其实现是哈拉维式的赛博格宣言，《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释，而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型，他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产，在这种压迫性的封闭中，女性只能被迫扮演夏娃，承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足，导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。
现代兰博 无脑爽片 反派又蠢又坏 正派有勇又精 高斯林粉丝可以看 否则不用浪费时间
剧情看不出亮点，动作戏每次都在我马上要激动起来的时候没了，看的一点都不爽
一般 不过这个可以和曼迪放一起看：曼迪是疯起来就在现实中杀，杀到宇宙尽头：人是疯到虚实不分，好像到了太空，好像所有男人都是一个人，而且都是人渣。（真是“巧妙”）女主心想：还是做拉拉吧，刚好我闺蜜也怀着孕的。（不过她会生前夫那样的男人吗？.. 人和曼迪应该叫：欧美农村离谱二部曲——没事别一个人去农村晃，遇到裸男就不好了…
音乐画面构想演员都很喜欢。世世代代，同一个可怜又可怕的种类，生生不息，每一个人其实都背负着两个共同体的矛盾。爱这个命题的最终出现介于斧头和疲惫的眼神之间。圣坛和裂手的意象表现的很充分了。
怎么办，又把我自己看生气了。浪费了高司令和大本媳妇，也浪费了我的时间。
小清新，小惊悚，男生男人，怪力乱神。跟导演前作“机械姬”相比故事性弱了，画面却更美了。片名是Men，核心却是女人。在男人的世界，女人每一步都像行走在黑暗森林，永远也不要放下手中的斧...
3.5 聆听黑暗中传来的回声，分享自然下满心欢喜的愉悦，你大可以肆无忌惮地拥有占据本可以享受的一切，但角落里伺机已久戴着共通面具的男人永远在那里等候猎杀着你的美好，摧毁掉你的轻松，操纵着你的情感本能。一段无比清晰的女性主体反抗弧光，一种由外向内的精神演化，身体与心理的互文，加兰精准抓住了现代身体恐怖的新极端命脉，并置于现实中最为深刻的女性主义表达上，仅仅对于语言来讲当然是巨大的进步。那场令人惊愕的男性分娩戏码无疑当代所有女性最直白刻骨的心理外化，无穷无尽迭代转型的暴力根源。同「湮灭」仍在探述人类最根本的恐惧，即是所有潜在可能发生的臆象，它可以被投射到任何事物之上，霸占认知世界的所有神经，它原本是自我毁灭的一类，直到我们选择了真正的“真实”，决绝拒绝任何禁锢自身的情感，可怖之面目不过卑微至深。
本片的象征和隐喻的意味很浓，我的理解就是其实讲的是男性对女性的漠视，误解，歧视和伤害等等，光是无声的凝视就足以让她们惊恐。
從小清新到最後看的有點反胃。果然有皮燕子的橋段
前面氛围拉满，后面飞上天了…讲啥已经不重要了
伊甸湖边有个狗镇 狗镇里有很多稻草狗....
再一次感叹美丽国电影的工业化水准穿越机的拍摄方式更是走在前列所有的设备工具都是为了给影片添彩完成故事叙述而不是满足于一项炫技手法的成功运用之后的沾沾自喜
口碑？对挣钱有些影响，可，有必要吗？
服装参考了东北文化 为了续集放弃了故事完整
13亿的真金白银花下去 还是勉强能看的 今年目前为止最好的动作电影了
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